Redakce Zřídla vydává druhou část překladu Vasuguptových aforismů Šivy – Šivasútry. Text je opět hutný a přináší další věty k rozjímání a meditaci a tentokrát se věnuje proměně jednotlivce. V první části bylo pojednáno o Univerzálním vědomí a Objevení přirozeného poznání.
Samozřejmě je třeba podotknout, že jednotliví komentátoři rozebírají každý aforismus na dvě, tři a někdy i pět nebo šest stránek a osvětlují v něm různé přístupy a kontexty filosofie Kašmírského Šivaismu. Pro zběžné pochopení je třeba znát základy jógy, indického náboženství a nebo si v případě nejasností dané výrazy dohledat i jinde.
Použití anglického překladu posledního kašmírského svatého učence Swamiho Laskhman Joo, by mohlo být v jistém smyslu více osvětlující a pro čtenáře tak i lépe stravitelné. Bohužel se nedrží původní předlohy a celý překlad je tak v jeho podání opravdu volný a působí jako převyprávění (což není vůbec na škodu pro pochopení), ale právě proto byla zvolena verze od Subhas C. Kak, která je sanskrtu věrná.
Pokud by čtenáře zajímali další texty podobné ryzosti jako jsou Šivasútry, můžeme doporučit dalšího kašmírského učence Abhinavaguptu a jeho text Paramárthasára, kde ve sto pěti aforismech podává Esenci nejvyšší skutečnosti nebo též Esenci nejvyšší pravdy.
Šivovy sútry jsou pozdějším zdůrazněním védického pohledu na Vědomí. Kašmírský učenec Vasugupta (cca 800 n.l.) obdržel Šivovy aforismy ve snu, které poté zapsal. To napomohlo rozkvětu Kašmírského Šivaismu a jeho filozofického vlivu na ostatní duchovní nauky a školy.
A přišlo léto a období dovolených, výletů a odpočinku. Velká magická agentura První Astrální Cestovatelská si Vás dovoluje pozvat k návštěvě několika významných destinací. Můžete sem zavítat v průběhu Vaší rekreace a nebo při jakékoli jiné vhodné příležitosti. Lokality jsou samozřejmě dostupné po celý rok, avšak některé mají navíc své speciální dny, kdy se otevírají takřka dokořán a jejich přítomnost, přestože na žádné pozemské mapě neleží, nelze vůbec popřít nebo snad vyloučit. Proto nyní jsou cesty zpřístupněné nejen jedincům vybraným, kteří se o jejich existenci dozvěděli tak či onak, ale široké veřejnosti. 
Já rozumím, naprosto rozumím. Vy všichni chcete vidět anděly a démony, bytosti rozličného druhu a řádu, vnímat je do detailu a vědět zda trpaslíci nosí malé lucerničky a jestli jsou na Venuši dívky opravdu tak spanilé a lásky znalé, chcete, ale nejde Vám to. A čmouhy plující po koberci a barevné obláčky nejsou to pravé, co jste si pod svými okultními praktikami představovali. Naprosto pochopitelné. Mágy popisovaný svět zázraků a božských vychystávek zůstal v nedohlednu a svět plný fantaskních barev je stále jenom tou šedivou realitou a strohou prázdnotou, hryzající v duši přímo tam, kde je Váš skrytý sen o čárech, kouzlech, zázracích a vzrušivých překvapeních. Na tento svět snad jen zůstává skrytá vzpomínka z dětství. Vzpomínka na život, který byl skutečně Životem, protože dával smysl i význam. 
Snění jako takové je možné rozebírat z několika úhlů. Postupem času jsem zjistila, že nejčastěji přemýšlím o dvou z nich – prvním je způsob, jakým se do snění dostat a jeho efektivita, druhým pak kvalita snu a jeho prostředí. V tomto článku se budu věnovat problematice prvního, přece jenom základního, bodu.
Poslední komentáře